Άγιοι Ισίδωροι Λυκαβηττού: Ανεβαίνοντας τα σκαλιά για τον ναό, βρίσκεσαι ξαφνικά μπροστά σε ένα καταπράσινο περιβάλλον, με τις ευωδιές από τις τριανταφυλλιές, τους βασιλικούς και το λιβάνι να σε μεταφέρουν κατά έναν μαγικό τρόπο σε έναν επίγειο παράδεισο.
Στην πορεία συναντάς το εικονοστάσι του Χριστού, καθώς και τα υπόλοιπα πετρόχτιστα εικονοστάσια, της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, της Αγίας Παρασκευής και του Αγίου Ιούδα του Θαδδαίου, επίσης το σπήλαιο του Αγίου Αριστείδου. Ολα αυτά μόλις λίγα χιλιόμετρα, μια ανάσα θα έλεγε κανείς, από το κέντρο της Αθήνας, στον Λυκαβηττό, όπου βρίσκεται σκαρφαλωμένο σε βράχο το εκκλησάκι των Αγίων Ισιδώρων, γνωστό τα τελευταία χρόνια για τα «θαύματα» που συμβαίνουν εκεί και πολυδιαφημίζονται στα social media από τον ιερέα Δημήτριο Λουπασάκη.
Το παράδοξο; Παρά τις καταγγελίες αλλά και το πόρισμα-καταπέλτη που είδε πρόσφατα το φως της δημοσιότητας για τη δράση του π. Δημητρίου -σύμφωνα με τα λεγόμενά του ο Τίμιος Σταυρός που έχει στην κατοχή του θεραπεύει αναπήρους, τυφλούς, καρκινοπαθείς, ενώ ανασταίνει μέχρι και νεκρούς (!)-, δεκάδες, πολλές φορές χιλιάδες, είναι οι πιστοί που συρρέουν στον ναό για να ζήσουν από κοντά το θαύμα. Η υπόθεση αυτή, που έχει διχάσει την Εκκλησία και βρίσκεται στο αρχείο της Αρχιεπισκοπής εδώ και πέντε χρόνια, ανοίγει εκ νέου στην προσεχή συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου και δεν αποκλείεται να αποφασιστεί η απομάκρυνση από τον ναό του π. Δημητρίου, καθώς και της μικρής μοναστικής κοινότητας που έχει δημιουργηθεί γύρω από αυτόν, αλλά και η σύσταση εκ νέου ειδικής επιτροπής που θα εξετάσει από την αρχή τον φάκελο του π. Δημητρίου Λουπασάκη.
Παρ’ όλα αυτά, ο ιερέας επιμένει στα θαύματα και στις θεραπευτικές ιδιότητες του Σταυρού που κατέχει. Η ιστορία που ακούγεται τον εμφανίζει σε ηλικία 14 ετών να πάσχει από λευχαιμία, να σταυρώνεται από μια γυναίκα και να θεραπεύεται. Εκτοτε ο ίδιος χρησιμοποιεί τον ίδιο Σταυρό για να ευλογεί τους πιστούς.
«Το στόμα μου είναι καθαρό, καθώς και η καρδιά μου», επαναλαμβάνει σχεδόν σε κάθε του κήρυγμα ο π. Δημήτριος, Κρητικός στην καταγωγή και πρώην υπάλληλος στα ΕΛΤΑ. Με πατερικό και πράο ύφος, προσπαθεί να πείσει το ποίμνιό του ότι οι κατηγορίες εις βάρος του δεν είναι τίποτε άλλο παρά συκοφαντίες. Το πρωί της περασμένης Πέμπτης, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στους Αγίους Ισιδώρους, όπου δεκάδες υποστηρικτές του έσπευσαν να τον συναντήσουν.
«Να λάβουμε την ευλογία του», είπε μια ηλικιωμένη γυναίκα που έψελνε ψιθυριστά κάνοντας συχνά τον σταυρό της. Κανείς δεν μιλούσε. Ολοι, ανάμεσά τους και νέοι, παρακολουθούσαν τη Θεία Λειτουργία με απόλυτη προσοχή. Μια γυναίκα, μάλιστα, άκουγε καθιστή τις ψαλμωδίες, έχοντας το κεφάλι της σκυμμένο, ενώ το σώμα της έτρεμε συνέχεια. Δίπλα στον π. Δημήτριο βρίσκονταν δύο νεαροί διάκονοι.
Η ΕΡΕΥΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΥ ΚΑΤΗΓΟΡΗΤΗΡΙΟ
Πέντε ολόκληρα χρόνια παρέμενε στο αρχείο το πόρισμα για τη δράση του π. Δημητρίου Λουπασάκη. Ολο αυτό το διάστημα, ο θαυματοποιός ιερέας κατάφερε να συγκεντρώσει στο πλευρό του εκατοντάδες υποστηρικτές του, βάζοντας μπροστά τη δύναμη του Σταυρού. Η κατάσταση ξέφυγε από κάθε έλεγχο, με εκατοντάδες ανθρώπους να συρρέουν στον ναό για να βιώσουν το θαύμα, κάποιοι απεγνωσμένοι για να ιαθούν. Ανάμεσα στα άλλα ο ιερέας είχε ισχυριστεί ότι «ήρθε γκρουπ 53 ατόμων και θεραπεύτηκαν οι 50. Γιατί οι 3 δεν είχαν τίποτα».
Την ίδια στιγμή, οι καταγγελίες τόσο από πολίτες όσο και από ιεράρχες για «απάτη ολκής» φούντωναν. Το 2014 ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έδωσε εντολή στον τότε γραμματέα του Επισκοπικού Δικαστηρίου της Αρχιεπισκοπής, νυν μητροπολίτη Λαρίσης, Ιερώνυμο, να διεξαγάγει έρευνα. Αυτή ολοκληρώθηκε το 2017. Στο πόρισμά του, το οποίο αποκαλύφθηκε πρόσφατα (από τα «Ellinika Hoaxes»), ο εκκλησιαστικός ανακριτής επισημαίνει ότι ο ιερέας Δημήτριος Λουπασάκης χρειάζεται ψυχιατρική εξέταση, ενώ κάνει λόγο για σωρεία παραβάσεων, προσπάθεια εξαπάτησης των πιστών με καλλιέργεια και εκμετάλλευση της θρησκοληψίας τους με κατασκευή «θαυμάτων» (αγυρτεία), ανατροπή της εκκλησιαστικής τάξης, καθώς και άλλων που παραπέμπουν σε οικονομικό σκάνδαλο (απιστία). Ηταν τόσο βαρύ το κατηγορητήριο που ο ανακριτής πρότεινε να μην αναγνωριστεί κανένα ελαφρυντικό στον ιερέα.
Μάλιστα, προτείνει να διερευνηθούν δικαστικά εναντίον του π. Δημητρίου οι κατηγορίες για αγυρτεία, απείθεια και καταφρόνηση του οικείου επισκόπου και δη των ειδικών εγγράφων και εγκυκλίων του Αρχιεπισκόπου περί της διοικήσεως των ιερών αρχιεπισκοπικών παρεκκλησίων, αλλά και για προσβολή του Ιερού Μυστηρίου του γάμου «και εμπροθέτω βαρυτάτη αμελεία εις την περί την οικογένειαν του κατηγορουμένου φροντίδα».
Αλλά και για «ηθική αυτουργία εις υπερορίους χειροτονίας τελεσθείσας ως τοιαύτας εν αγνοία των υπερορίως χειροτονούντων», ανυπακοή, σφετερισμό της πνευματικής πατρότητας. Καθώς επίσης για συνωμοσία, φατρία «και τηρεία προς ανατροπήν της κρατούσης εκκλησιαστικής και νομίμου τάξεως περί το Ιερόν Αρχιεπισκοπικόν Παρεκκλήσιον των Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού, και δημιουργίαν Μοναστικής Αδελφότητος άνευ αδείας και ευλογίας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών» και «δεινοτάτω σκανδαλισμώ της συνειδήσεως των πιστών».
Αποφασισμένος ο Ιερώνυμος να δώσει οριστικό τέλος…
Στο ερώτημα γιατί, τελικά, η υπόθεση δεν προχώρησε, για την ώρα δεν έχει δοθεί καμία απάντηση. Παρ’ όλα αυτά, ο Αρχιεπίσκοπος φέρεται αποφασισμένος να μπει ένα τέλος. Μάλιστα, θα ενημερώσει την Ιερά Σύνοδο, που θα συνεδριάσει στα μέσα του μήνα, για τις ενέργειες που έχει κάνει και έπειτα θα αποφασιστεί το μέλλον στον εκκλησιαστικό χώρο του π. Δημητρίου Λουπασάκη. Σύμφωνα με πληροφορίες, μια λύση είναι η απομάκρυνσή του από τον ναό, καθώς και της μοναστικής κοινότητας, και η μετακίνησή του σε παλιό ησυχαστήριο στον Αγιο Δημήτριο. Δεν αποκλείεται να συσταθεί εκ νέου ειδική επιτροπή για να εξετάσει από την αρχή τον φάκελο του Δημητρίου Λουπασάκη.
Σε κάθε περίπτωση, για την Εκκλησία το θέμα που έχει δημιουργηθεί στους Αγίους Ισιδώρους στον Λυκαβηττό είναι πολύ σοβαρό. Η αρχή των αποκαλύψεων έγινε κατά κύριο λόγο με τις καταγγελίες στις οποίες προέβη δημόσια ο μητροπολίτης Αργολίδος Νεκτάριος, ο οποίος τόνισε ότι πρόκειται για «απάτη ολκής». Πολλοί ιεράρχες λέγεται ότι ζήτησαν να δοθεί «λύση εδώ και τώρα» για το καλό των πιστών και να απομακρυνθεί άμεσα ο ιερέας. Δεν είναι τυχαία και η εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου με την οποία καλούσε τον κόσμο να μην παρασύρεται από διάφορους «πλάνους και αγύρτες» παραδεχόμενη ότι τελευταία έχουν αυξηθεί «οι εντός της Εκκλησίας ψευδοπροφήτες, οι οποίοι έχουν παρασύρει έναν αριθμό πιστών και κινδυνεύουν να καταλήξουν σε σχίσμα ή αίρεση».
elefterostypos.gr
